Anaïs Leblon
Maîtresse de conférences en anthropologie
Université Paris 8 Vincennes Saint-Denis, département de sociologie et d’anthropologie, UFR « Textes et sociétés »
Mes recherches portent sur les processus de patrimonialisation et de transmission culturelle en Afrique de l’Ouest (Mali, Sénégal) et dans la diaspora peule en France.
Après un doctorat (2007-2011, Cémaf UMR 8171- Université Aix-Marseille) proposant une anthropologie politique des phénomènes de patrimonialisation au Mali, j’ai entrepris des recherches (2012-1013, post-doctorat Labex Créations, Arts et patrimoines – IIAC/Lahic) portant sur la circulation des stéréotypes culturels peuls en contexte migratoire, notamment à partir d’une étude d’associations peules en France. Cela m’a conduit sur la piste de la fabrique patrimoniale en migration, à travers l’étude de cas, depuis plus d’une dizaine d’années d’un projet de construction d’un écomusée au Sénégal porté par des migrants haalpulaaren en France (Garnier et Leblon, 2016, 2017, 2022). Plus récemment, l’opportunité d’intégrer le projet EcoSen (Pour une analyse écopoétique de la littérature de la Vallée du fleuve Sénégal) dont l’objectif est de mettre en évidence les liens entre productions littéraires en langue peule et environnement dans la région du fleuve Sénégal m’a conduit à m’intéresser aux Soubalbés de la Vallée du fleuve Sénégal qui pratiquent une pêche fluviale afin de comprendre la manière dont ils expérimentent et expriment leur rapport et leur perception de l’environnement et des paysages, se situent par rapport aux politiques d’aménagement du territoire, et développent des modes locaux de gestion des ressources naturelles. En Parallèle, avec Corinne Davault (MCF en sociologie Université Paris 8- ALTER), nous avons engagé une analyse de l’enseignement de la pratique d’enquête à l’université (Davault et Leblon, 2018 ; 2021).
Terrain : Mali ( Delta intérieur du fleuve Niger), Sénégal ( Vallée du fleuve Sénégal) France
Responsabilités pédagogiques et scientifiques
– Depuis 2024, membre de la section 20 du CNU
– depuis 2023 membre de la section « Anthropologie sociale, ethnologie et langues régionales”du CTHS »
– depuis 2020 : membre du comité scientifique de l’association Ethnoart : https://ethnoart.org/
– Septembre 2019 à septembre 2024 : co-responsable du Master de sciences sociales de l’Université Paris 8 Vincennes Saint-Denis.
– de 2018 -2020 : collaboration avec l’association Olo, Anthropologie pour tous.
– janvier 2016 à mars 2019 : co-direction avec Ioana Iosa (ENSA Paris La Villette, LAVUE) de l’axe 3 : « Héritages et innovations dans la construction des héritages » du LAVUE
– Septembre 2015 à septembre 2017 : co-responsable de la licence de sociologie de l’Université Paris 8 Vincennes-Saint Denis
– Juin 2014 à septembre 2015 : membre de la commission des équivalences
– janvier 2014 à 2020 : membre élue rang B au conseil de laboratoire du LAVUE
– co-fondatrice du Réseau des chercheurs sur les patrimonialisations et de 2009 à 2024 : animatrice du blog du Réseau : http://respatrimoni.wordpress.com/
Participation à des projets de recherche
Depuis janvier 2022 : membre du projet ZHOST (International Research Network) dirigé par Nuscia Taibi (PR en géographie à l’Université d’Angers, UMR 6590 ESO-Angers) et financé par le CNRS
– De 2018 à 2022 : Membre du projet ECOSEN : Pour une analyse écopoétique des littératures de la Vallée du fleuve Sénégal, lauréat de l’ANR Jeunes chercheurs et du Projet Émergences ville de Paris en 2017, dirigé par Mélanie Bourlet (MCF INALCO-LLACAN) : https://ecosen.hypotheses.org/
– 2017 – 2018 : membre du groupe « Patrimonialisation, renouvellement urbain et ville durable. Les défis d’un quartier emblématique des expérimentations architecturales, urbaines et sociales du XXe siècle : la Maladrerie à Aubervilliers », avec Ioana Iosa (ENSA Paris La villette, LAVUE) et Sabrina Bresson (ENSA Val de Seine, LAVUE).
– 2012-2013 : membre du groupe de recherche COPADIAS « Un collectif patrimonial en diaspora. Dynamiques interculturelles, communalisation, citoyenneté transnationale », regroupant Hélène Bertheleu (MCF Sociologie, Université François Rabelais de Tours), Julie Garnier (MCF sociologie, Université François Rabelais de Tours), Chantal Crenn (MCF en anthropologie, Université de Bordeaux III).
Enseignements
Université Paris 8 Vincennes Saint-Denis :
• 2013/2014 : Grands domaines de l’anthropologie : anthropologie politique (L2 et L3).
• 2014/2015-2018/2019-2019/2020 -2021/2022-2022/2023- 2023/2024 : Mineure « pratique d’enquête » : stage de terrain (L3)
• Depuis 2013 : Aire culturelle : Introduction à l’Anthropologie de l’Afrique Subsaharienne. (L2)
• De 2013 à 2018 : Grands courants de l’anthropologie : les notions de culture(s) et d’identité(s) en anthropologie. (L3)
• Depuis 2015 : Approches et méthodes de l’enquête ethnographique (Master 1)
INALCO :
– Depuis 2021 : Société peules contemporaines et organisations sociales peules.
Publications
Ouvrages
2016, Dynamiques patrimoniales et enjeux pastoraux en milieu peul. Les fêtes de transhumance yaaral et degal au Mali, Paris, L’Harmattan, collection « Connaissances des Hommes » dirigée par Olivier Leservoisier
2014, avec Julien Bondaz, Florence Graezer-Bideau, Cyril Isnart, Local Vocabularies of « Heritage ». Variations, Negotiations and Transformations, Les vocabulaires locaux du « patrimoine ». Variations, négociations et transformations, Berlin-Münster-Wien-Zürich-London, Lit Verlag.
Direction de revue
2021, avec Corinne Davault, « Enseigner l’enquête de terrain. Transmettre, expérimenter, éprouver », Emulations, n° 39-40. En ligne : https://ojs.uclouvain.be/index.php/emulations/issue/view/Enseigner_enquete_de_terrain
2017, avec Aurélie Condevaux, « Construire des "patrimoines" culturels en mobilité : acteurs, circuits, réseaux », numéro double, Autrepart, n°78-79.
2012, avec Cyril Isnart, « Au-delà du consensus patrimonial. Résistances et usages contestataires du patrimoine », Civilisations, vol. 61 (1).
Articles dans revues à comité de lecture
2023, avec Bourlet M., Taïbi A.N., Lorin M., El Hannani M, « Poèmes
et paysage de l’eau : tisser, révéler des liens dans la vallée du fleuve Sénégal », CyberGéo., https://doi.org/10.4000/cybergeo.40063
2022, avec Julie Garnier, Quand l’ethnographie attache et engage : Réflexions sur un terrain en tandem au sein d’un réseau associatif se mobilisant pour le patrimoine », ethnographiques.org, N°44, URL : https://ethnographiques.org/2022/Garnier_Leblon
2021, avec C. Davault, « Introduction. Transmettre l’enquête de terrain par l’épreuve », in Emulations, presse Universitaire de Louvain, n°39-40 : 7-31
2021, avec C. Davault, « Transmettre, expérimenter, éprouver l’enquête de terrain », Journal des anthropologues, n° 164-165, 1, p. 249‑253. En ligne, URL : https://journals.openedition.org/jda/10989
2018, avec S. Andrieu, « Ethnographier et valoriser les espaces du patrimoine en Afrique », Journal des africanistes, Journal des africanistes [En ligne], 88-2 | 2018, URL : http://journals.openedition.org/africanistes/7144
2016, avec Aurélie Condevaux, « Introduction. Construire des "patrimoines" culturels en mobilité : acteurs, circuits, réseaux », Autrepart, n°78-19 : 5-20.
2016, avec Julie Garnier, « Une patrimonialisation des migrations en tension entre le local et le transnational. L’exemple d’un projet « d’écomusée du peuple peul » dans la région de Matam (Sénégal) », Autrepart, n°78-19 : 82-102.
2016, « Is pastoralism dead ?” Between nostalgia, transmission and maintenance of the practice of transhumant cattle herding in Mali », Nomadic Peoples, vol. 20, n°2 : 216-244
2013, « Les paradoxes du patrimoine : le ƴaaral et le degal, des fêtes de transhumance peule au Mali », Anthropologie et sociétés, vol. .37 (1) : 177-193.
2012, avec Julien Bondaz et Cyril Isnart, « Introduction. Au-delà du consensus patrimonial. Résistances et usages contestataires du patrimoine », Civilisations, vol. 61 (1) : 9-21.
2011, « Le patrimoine pastoral au prisme de la décentralisation politique. Les fêtes du ƴaaral et du degal au Mali », Géographie et culture, n°79 : 11-28.
Chapitres d’ouvrage
(À paraitre), avec Julie Garnier, « Au fondement de l’activisme patrimonial : militantisme culturel, actions de solidarité et expériences de la perte », in Isnart, C. & Sagnes, S., (dir). Apocalypses, salut et sauveurs culturels. Anthropologie des activistes patrimoniaux, Paris, CTHS.
2019, « Pasteurs marginalisés et/ou djihadistes : représentations des FulBe dans le traitement médiatique de la crise au centre du Mali (2015-juin 2017), in Lecoq, B. & Niang, A., (ed.), Identités sahéliennes en temps de crise, Berlin, Lit Verlag : 93-131.
2018, avec Corinne Davault, « La pédagogie du terrain », in La boîte à outils, Aubervilliers, l’Anthropologie pour tous, « Olo collection » : 20-29. https://docs.wixstatic.com/ugd/323914_80b1167326b446169a28e40c67b7c297.pdf
2017, avec Julie Garnier, « ‘Faire patrimoine en migration’ : entre blocage étatique, réseaux transnationaux et désirs de développement local », in Barrère, C., Busquet, G., Diaconu., A., Girard, M., Iosa, I., (dir.), Mémoires et patrimoines. Des revendications aux conflits, Paris ; L’Harmattan, Collection Habitat et sociétés : 217-231.
2015, « Entre jeux identitaires et scène politique : la patrimonialisation des fêtes de transhumance au Mali », in Givre, O. & Regnault, M., (dir.), Patrimonialisations croisées, Lyon, Presses Universitaires de Lyon : 115-137.
2015, « Bamako-Bruxelles : itinéraire de savoir, d’images et d’acteurs. Analyse préliminaire de la circulation transnationale de signifiants culturels peuls », in Dagen, Ph., (Eds.), La construction des patrimoines en question(s), Collection CAP, Paris, Publications de la Sorbonne : 43-72
2014, « Du « PCI » au « finaa tawaa ». Ethnographie d’une traduction patrimoniale », in Bondaz, J., Graezer Bideau, F., Isnart, C. & Leblon, A., (dir.), Local Vocabularies of « Heritage ». Variations, Negotiations and Transformations, Les vocabulaires locaux du « patrimoine ». Variations, négociations et transformations, Berlin-Münster-Wien-Zürich-London, Lit Verlag : 165-185.
2012, « A policy of intangible cultural heritage between local constraints and international standards : “the cultural space of the yaaral and the degal” », in Bendix, R., Eggert, A. & Peselmann, A., (dir.), The Heritage Regime and the State, Gottingen, Göttingen University Press : 97-117.
